اختصاص ۷۵ درصد از موقوفه کشور به اقامه عزای امام حسین(ع)
تاریخ انتشار: ۱۲ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۲۵۹۵۳
به گزارش خبرنگار مهر، حمید مجیدیمهر شامگاه دوشنبه در همایش وقف و آئین اختتامیه چهل و پنجمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم استان مرکزی اظهار کرد: ۲۲۰ هزار موقوفه تاکنون در کشور شناسایی شده که از این میان حدود ۷۵ درصد موقوفات مربوط به عزاداری امام حسین (ع) است.
وی با بیان اینکه برخی واقفین اموال خود را در راه نشر معارف اهل بیت (ع) در فضای مجازی وقف کردهاند، گفت: یکی از وظایف جامعه قرآنی کشور ترویج فرهنگ وقف است که باید مورد توجه جدی این قشر فرهیخته قرار گیرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مجیدی مهر با اشاره به تأثیر فضای مجازی در وقوع حوادث تلخ در کشور تصریح کرد: گروهکهای معاند و منافق مسلح با تمرکز بر قدرت فضای مجازی، بیش از اقدامات مسلحانه از این بستر برای نشر مطالب جعلی و کذب بهره میبرند.
رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور با تأکید بر نقش آفرینی جامعه قرآنی در فضای مجازی تصریح کرد: وضع فضای مجازی در کشور مشهود است اما جای سوال اینجاست که ما در این فضا چه کردهایم و جایگاه جامعه قرآنی در نقشه بزرگ مجازی کشور کجاست؟ صرف انتشار یک بیانیه و حمایت از مدافعان امنیت کشور کافی است؟ آیا رسالت جامعه قرآنی فقط همین است.
مجیدی مهر عنوان کرد: جامعه قرآنی در بستر فضای مجازی چه کرده و چه میزان تأثیر گذار بوده و چه بخشی از جامعه را با خود همراه کرده است؟
وی با بیان اینکه کشور به ایجاد پایگاههای مردمی معتمد نیاز دارد، افزود: امروز جامعه قرآنی و دینی باید با استفاده از ظرفیتهای خود شبکه ارتباطی تأثیرگذاری را ایجاد کند که اگر روزی هیچیک از پیامرسانها فعال نبودند، شبکه پیام رسان جامعه قرآنی فعال و پویا باشد.
گفتنی است در پایان این همایش از برترینهای مرحله استانی چهل و پنجمین دوره مسابقات قرآن کریم، واقفان و اصحاب رسانه فعال در حوزه وقف تقدیر شد.
کد خبر 5602025منبع: مهر
کلیدواژه: اراک سازمان اوقاف و امور خیریه جامعه قرآنی هفته وقف اداره کل اوقاف و امور خیریه استان مرکزی بوشهر کرمانشاه گردشگری اغتشاشات ایران خطبه های نماز جمعه گرگان ویروس کرونا اغتشاش شهید ایلام خراسان رضوی آمار کرونا فرماندهی انتظامی لرستان آتش نشانی جامعه قرآنی فضای مجازی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۲۵۹۵۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نوه امام خمینی در خارج از کشور چه کاره است؟
به گزارش «تابناک» به نقل از عصر ایران، معصومه حائری یزدی همسر آیتالله سید مصطفی خمینی و دختر آیتالله شیخ مرتضی حایری یزدی صبح روز ششم اردیبهشت ۱۴۰۳ خورشیدی در تهران درگذشت.
آن طور که عصر ایران روایت کرده است؛ وی مادر سید حسین و مریم خمینی بود. حجتالاسلام سید حسین خمینی از اوایل دهه ۶۰ عملا از عرصه های رسمی و رسانهای کنار است و خواهر او (نوه امام خمینی) هم در خارج از کشور زندگی میکند و به طبابت و کارهای علمی اشتغال دارد و خانواده برای دفن مادر منتظر بازگشت اوست. (دو فرزند دیگر در کودکی درگذشته بودند).
از نکات شگفتآور زندگی خانم حایری این که به رغم آن که عروس ارشد امام خمینی و منتسب به یک خاندان بزرگ و مشهور روحانی دیگر هم بود زندگی بسیار عادی و گاه توام با سختی و رنج داشته است.
او شیفته سید مصطفی خمینی بود و خاطرات هجران او را با اشک بیان میکرد و همچون اعضای خانواده امام که آقا مصطفی را «داداش» خطاب میکردند او هم عادت کرده بود همسرش را این گونه خطاب و حتی بعد از فقدان چنین یاد کند.
با این که عروس ارشد امام اهل مصاحبه با رسانهها نبود اما برای اولین بار اول آبان ۱۴۰۰ و به مناسبت چهلوچهارمین سالگرد درگذشت مشکوک سید مصطفی خمینی گفتوگویی با او منتشر شد که بسیار مورد توجه قرار گرفت خصوصا جاهایی که حکایت از نگاه امروزین آقا مصطفی خمینی داشت و تصویر متفاوتی از فرزند فقید امام ترسیم میکرد.
درباره فرزندان چنین گفته بود: «خدا چهار فرزند به من داد که دو تا از آنها از دنیا رفتند و الان تنها حسین و مریم برای من باقی ماندهاند. هر دو دختر بودند و یکی در ایران و یکی در نجف از دنیا رفت. اولی چند روز بعد از به دنیا آمدن از دنیا رفت و علتش هم این که اوضاع ما در آن ایام به خاطر مسائل انقلاب خیلی ناجور و نامناسب و دگرگون بود و در همان ایامی که تازه این دختر به دنیا آمده بود، نیروهای دولتی وارد منزل ما شدند و هول و هراس ایجاد کردند و حال خود من خیلی بد و خراب بود و شاید این بچه بر اثر همان مسائل مُرد و از دنیا رفت.
دومی هم بلافاصله بعد از تولد و بر اثر یک بیماری کشنده از دست رفت؛ البته برخی به من میگفتند که این فرزندم، پسر بوده ...»